Anurag-Sagar.pdf soy colombiano
Yo soy el día feliz en que me llamé iniciada de Sant Ji al recibir las palabras del Surat Shavda Yoga en el ashram del bosque de pinos; éste camino espiritual ha implicado ser vegetariana, servir desinteresadamente, escuchar la corriente de sonido, hacer Simran, meditar, cantar bayanes y asistir al satsang.
Largas horas de mi vida, he seguido estas prácticas honestamente de Purush a Prakriti. entendiendo a Purush en plena conciencia, y a Prakriti como naturaleza femenina, relación esencial en la comprensión de mi existencia, en busca de la liberación y lo que me han asegurado sucederá en el momento de mi última respiración.
Resumiendo un contexto bibliográfico, las historias del oriente místico acompañaron los dígitos de mi existencia en este plano, en la búsqueda del conocimiento supremo, antes los poemas del gurú Nanak ayudaron con su flor de loto las sílabas vacilantes de mis primeras lecturas, el mensaje de amor de Ajaib Singh fue mi primer libro comprado con mi propio dinero y leído con la voluntad de entender el sendero espiritual; he escuchado leer y leído escritos de los Maestros Sawan, Kirpal, Ajaib y Sadhu Ram en la voz pausada de doctores ilustres los dos primeros y en sus propias charlas a los dos segundos.
Anurat Sagar (el océano de amor) vendría a ser con los años el libro cosmogonía de la comunidad satsangui para mi. Las peregrinaciones desde Bogotá hasta la Aldea 16PS en Rajasthan India, la primera a los 14 años son las que más profundamente calaron en mi conciencia de lo divino y lo humano.
En nombre de Ajaib como mi Maestro espiritual, visité Ashrams en distintos países, compartiendo encuentros devocionales en distintas lenguas y continentes; recibí iniciación en las practicas de luz y sonido el 10 de Febrero de1985.
Paralelo al sendero delos Maestros, mis guías personales en el sendero de las Mujeres son Laura Alcira, Laura Piedad, Sara, Edda y en general las féminas que han tocado mi vida, me fortalece pensarlas en mi muerte como quienes guiará mis pasos. Piedi en su camino de la verdadera discípula, marca la pauta con sus reflexiones, tanto de la espiritualidad como de la manera como abordar el paso terreno.
Las preguntas fundamentales al respecto espiritual entonces: ¿Quién es el Sat Purush? hoy bajo la lupa de lo vivido me ha llevado a la pregunta ¿Soy Prakriti? epifanía de la espiritualidad dual, consciencia honesta que siembra y cosecha en el Laural Sendero de Mujeres cómo el espacio físico de la reflexión.
No así la religión impuesta del catolicismo, expuesta, lastimera y expiatoria de pecados cometidos o por cometer, con sus lugares de susurros, persignaciones, oscuros y piadosos rosarios, sonsonetes repetidos en los 551 escalones a la cúpula de San Pedro por allá en la segunda mitad de los años 90, ultima vez que vi a Ajaib con vida días antes, en Terni Italia.
Laural sendero de mujeres, nació por Alcira quien guió mi mundo infantil hasta el día de su muerte, con la devoción de ser la abuelita hacedora en su apartamento de Santa Fe; mi camino a Sach Khand (la fusión entre la divinidad y yo) el amor absoluto, el perdón que de allí proviene y la esperanza de encontrar los caminos de la muerte con la guía de quien prometió acompañarme hasta la expiración final.
¿cuándo sería el momento en que dije: "Es mejor morir en el pecado que nunca haber probado"? eran los 15 y estudiaba en el Bertrand Russell, el colegio que elegí cuando el Cardenal Pacelli escogió no aceptarme a repetir, un momento en que las enseñanzas del Sant Mat pesaban menos que todo lo demás, que siempre ha parecido tan divertido.
Me encontré con la religión católica en el colegio laico, apostólico, romano y confesional; con el Anarcoateismo en el Bertrand Russell y con el sendero de nuevo, en Kirpalamar. El concepto de la muerte que es el fin último de toda la experiencia humana hasta ahora conocida para mi, vino en el entierro de la Matrona menos de un mes después de la iniciación; ella en su catolicismo extremo, me arrebato de las garras de Satán haciéndome bautizar en la fe católica siendo una niña, lo hizo a espaldas de mis portadores del ADN, yo en mi propia vida he escogido creer en ella y en Laura Piedad cómo las hacedoras de mi mundo, mis ancestras son mi camino al más allá.
¿Bautizar será lo mismo que iniciarse? en ese caso el decir que el sendero es el camino elegido voluntariamente hacía la perfección de entender la muerte en vida, sólo se hizo cierto luego de probar los alimentos cadavéricos y decidirme en serio por el vegetarianismo que hoy practico. el de los maestros es un sendero donde cabemos todas las personas sin importar nuestro pasado en busca de mejorar nuestro futuro, la espiritualidad no discrimina esa es probablemente la gran diferencia entre espiritualidad y religión.
Todo lleno de preceptos, pequeñas normas cotidianas que deberían llevarnos al supremo lugar de la bendita gloria sin sufrimiento, yo aquí sigo, imperfecta, celebrando por un lado navidades de regalos y por el otro cambios de tiempo imaginarios y precisos en forma de piscis; el tiempo y el espacio, la relatividad, leyendo a Chardin, a Bertrand, a las personas cuyas ideas dejó mi madre en la biblioteca.
Fraternidad Mundial de Religiones, Sobre Kirpal. conflictos por las creencias, que en realidad hablan de territorialidad, de pertenencia, de fuerza política y militar, aguacates y sandías, escucho a Lucio el músico nariñense mientras digito y su nunca callar ameniza el ambiente de esta entrada, me visto de púrpura y pienso en femenino espiritual, no religioso, muerte y resurrección, y la reencarnación ahí, respirando en mi nuca.
En alguna medida todas las almas habitantes de ésta esfera, buscamos la manera de pasar sin sufrimiento por la existencia humana, para hacerlo existen que yo sepa, al menos tres maneras, una siguiendo preceptos de alguna religión venida de las creencias ancestrales, en particular encuentro maneras de aliviar las preguntas existenciales, aquí me enfocaré en mis caminos, paralelos y sin embargo muy diferentes el uno del otro: espiritualidad y religión pueden ser vistos a ojo de diccionario como sinónimos, pero no lo son, así como el Taj Majal, no es un templo sino una tumba, lo que me aboca a buscar definiciones, y la que uso desde niña tiene que ver con el jesuita de la primera infancia.
El Liceo Teilhard De Chardín, queda en Suba, en ese colegio aprendí a leer y a escribir, una mañana la dueña dio un discurso del que recuerdo la frase, es mejor remendado que roto, lo que me hizo sentir orgullosa del origen, mi abuelita, todo lo cosía en su máquina que aún conservo...
Bueno, al punto me siento para hablar de los conceptos principales que con los años aprendía de Pierre, el padre Jesuita que da nombre a la institución educativa, el diferenciaba la espiritualidad de la religión, dándole a la primera una connotación mas elevada, venida de la pureza del concepto de Dios creador de todo y de todos.
Noosfera de Vernardski «conjunto de los seres inteligentes con el medio en que viven».1
El querer escribir esta reflexión vino de una reunión en un hotel del norte de la ciudad, en la que me encontré con seres de diversas latitudes, encontrades para hablar de las creencias supremas.
concluyo con la pregunta de una niña de la ruta escolar que manejo como sustento terreno, ¿de que religión eres? y después de pensarlo un poco llegué a la conclusión de que soy de la religión humana.
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